Сексология и сексопатология социологическая психология.
Иоганн Готфрид Гердер
Индивидуальные особенности сексуальных реакций и любовных чувствиздавна интересуют людей. Уже древнеиндийская Камасутра классифицироваламужчин и женщин по размерам их половых органов, силе желания, быстротенаступления оргазма и т. д., предлагая "оптимальные" способысочетания разных типов.
Существует два подхода к проблеме индивидуальности. Первый путь- синкретический, целостный: на основании философских принциповили житейских наблюдений выделяются несколько типов личностей,которым-затем приписываются те или иные частные свойства. Второйпуть - аналитический: на основе эмпирических данных статистическигруппируются определенные факторы или блоки поведенческих и иныхчерт, которые затем сопоставляются с другими свойствами тех жесамых людей.
Первый путь характерен для философии и особенно для искусства.Например, Стендаль в замечательной книге "О любви" последовательносравнивает любовные переживания Дон Жуана и гетевского Вертера.
Далекий от принижения Дон Жуана, Стендаль признает, что его страстьтребует немалых личных достоинств: бесстрашия, находчивости, живости,хладнокровия, занимательности и т. д. Но люди этого типа чащевсего бывают сухими эгоистами. "Дон Жуан отвергает все обязанности,связывающие его с другими людьми. На великом рынке жизни это недобросовестныйпокупатель, который всегда берет и никогда не платит". Превращаялюбовь в интригу или спорт, делая ее средством утоления собственноготщеславия, он уже не может отдаваться ей сам. "Вместо тогочтобы, подобно Вертеру, создавать действительность по образцусвоих желаний, Дон Жуан испытывает желания, не до конца удовлетворяемыехолодной действительностью, как это бывает при честолюбиии, скупостии других страстях. Вместо того чтобы теряться в волшебных грезахкристаллизации, он, как генерал, размышляет об успехе своих маневрови, коротко говоря, убивает любовь вместо того, чтобы наслаждатьсяею больше других, как это думает толпа".
Любовь Вертера с его мечтательностью и склонностью к идеализацииплохо приспособлена к реальной жизни и чревата неизбежными драмамии разочарованиями. Зато "любовь в стиле Вертера открываетдушу для всех искусств, для всех сладостных и романтических впечатлений:для лунного света, для красоты лесов, для красоты живописи - словом,для всякого чувства прекрасного и наслаждения им, в какой бы формеоно ни проявлялось, хотя бы одетое в грубый холст".
И Дон Жуан, и Вертер - условные, символические фигуры. СтефанЦвейг дополнил эту типологию образом знаменитого авантюриста XVIIIвека Казановы, который вообще никого не любит, секс для него -развлечение и одновременно - способ самоутверждения.
Галерея литературно-художественных образов, которые стали своегорода эталонами определенного типа любви или эротики, очень велика.Нежный, все прощающий шевалье де Грие и легкомысленная, податливаяМанон Леско из одноименного романа аббата Прево, страстная и независимаяКармен, романтически-нежная Наташа Ростова, беззаветно влюбленныйв одноклассника Тонио Крегер из одноименной повести Томаса Манна,извращенно-жестокий маркиз де Сад, ревнивец Отелло - поистиненесть им числа.
Познавательная ценность этих образов - в их психологической целостности.Вы можете "примерить" их к себе и сказать: "Я -Вертер". Или: "Я - Эмма Бовари". Но большинстволюдей принадлежит к смешанным типам, их любовные и сексуальныепереживания противоречивы, чтобы разобраться в них, нужны болеепрозаические, зато более определенные измерительные процедуры.В отличие от искусства наука начинает с анализа, расчленения своегообъекта и только потом возвращается - а чаще всего не возвращается- к синтезу. Поэтому она говорит не столько о личностях, сколькоо типах, сознательно сконструированных ею по определенным принципам.
На биологическом уровне анализа это прежде всего тип половой(сексуальной) конституции, о котором я уже говорил. Он предполагаетопределенный тип психосексуального развития, гормонального баланса,более или менее стабильный уровень сексуальных потребностей ипривычных способов их удовлетворения. По Г. С. Васильченко, однии те же типы половой конституции существуют как у мужчин, таки у женщин, варьируются главным образом сроки и формы их проявления.К сожалению, связь сексуальной конституции с другими аспектамипсихофизиологической индивидуальности (телосложение, тип нервнойсистемы и свойства личности) изучена слабо, многие суждения остаютсягипотетическими.
Еще меньше мы знаем о взаимосвязи сексуального поведения и установокс общими чертами личности. Наиболее важные исследования в этомнаправлении выполнены английским психологом Юргеном Айзенком иего сотрудниками.
По Айзенку, личность может быть лучше всего описана через совокупностьчерт (общительность, импульсивность, активность и др.), складывающихсяв более крупные гнезда, которые, в свою очередь, позволяют формироватьпонятия высшего порядка, называемые типами или, точнее, параметрамиличности. На основе многолетних исследований Айзенк выделил тритаких главных параметра: N - невротизм, Е - экстраверсия и Р -психотизм- позже к ним было добавлено четвертое измерение L -лживость, притворство. Экстраверсия описывает такие взаимосвязанныечерты, как общительность, импульсивность, активность, беззаботность,живость, любовь к шуткам и т. д. Люди, имеющие высокий показательпо этой шкале, называются экстравертами, противоположный полюссоставляют интроверты, а посередине - амбиверты. Невротизм обозначаетвысокую эмоциональную возбудимость, подвижность эмоциональныхреакций, вследствие которой в стрессовых ситуациях такие людинередко обнаруживают невротические симптомы: уныние, частую сменунастроений, бессоницу, чувство неполноценности, раздражительностьи т. д. В отличие от экстраверсии и невротизма, характерных дляздоровых людей, психотизм включает набор антиадаптивных и антисоциальныхчерт: неконтактность, жестокость, нечувствительность к чужим переживаниям,враждебность, агрессивность и т. п. Наконец, притворство (первоначальноэта шкала должна была только отсеивать ненадежные ответы при тестировании)включает такие черты, как лживость, неискренность, приспособленчествои т.п.
В целом теория личности Айзенка очень спорна и уязвима для критики.Однако Айзенк прокоррелировал данные своего личностного тестас ответами тех же самых людей на специальную анкету из 158 вопросов,касающихся их сексуальных установок и поведения по несколькимкрупным выборкам: 1) студенческая выборка - 423 18-23-летних мужчиныи 479 женщин, не состоящих в браке- 2) взрослая выборка - 427мужчин и 436 женщин, средний возраст около 30 лет- 3) близнецоваявыборка - 153 мужчины и 339 женщин и 4) психотическая выборка- 186 пациентов психиатрической клиники. Кроме того, сексуальноеповедение 368 испытуемых сопоставлялось с их политическими взглядами.
На основе статистического анализа Айзенк выделил 12 основныхфакторов сексуального поведения: терпимость- удовлетворенность-невротический секс, когда налицо конфликт между сексуальными влечениямииндивида и его внутренними запретами- безличный, деиндивидуализированныйсекс- порнография и отношение к сексуальному стимулированию- застенчивость-стыдливость- доминантность и подчиненность, отношение к идее сексуальногоравенства- сексуальное отвращение- сексуальное возбуждение- физическийсекс и отношение к телесной стороне сексуальности- агрессивныйсекс.
Укрупнение их дает два более общих фактора: сексуальное либидо,в противоположность низкому уровню сексуальных потребностей, сдержанностии скованности, и сексуальная удовлетворенность, в противоположностьнеудовлетворенности, фрустрации и патологии.
Кроме существенных половых различий, о которых говорилось выше,Айзенк отмечает тесную зависимость стиля сексуальной жизни оттипа личности.
Экстраверты, как и предполагалось, раньше интровертов и амбивертовначинают половую жизнь, имеют больше сексуальных контактов с большимчислом партнеров и в более разнообразных формах- придают большезначения эротической любовной игре- быстрее привыкают к сексуальнымстимулам, поэтому они больше интровертов и амбивертов ориентированына смену партнеров, ситуаций и т. д. Экстравертам легко даетсясближение с лицами противоположного пола, они более гедонистичны,получают больше удовлетворения от своей сексуальности и не испытываютв связи с ней тревог или сомнений.
Сдержанные и заторможенные интроверты тяготеют к более индивидуализированным,глубоким, тонким и устойчивым отношениям. Это часто сопряженос психологическими проблемами и трудностями (найти близкого человеказначительно труднее, чем кого-то, с кем можно переспать).
Психотики имеют высокий показатель по либидо и маскулинности,предпочитают безличный секс, испытывают сильное половое возбуждениеи часто не признают никаких социальных и моральных ограничений.Однако они редко удовлетворены своей сексуальной жизнью и частосклонны к девиантному поведению, включая групповой секс- их установкиотличаются грубой биологизацией секса в противоположность романтическимценностям, на которые ориентируются интроверты.
Невротики часто имеют сильное либидо, но не могут вполне удовлетворитьего, испытывая сильное чувство вины и тревоги по поводу своейсексуальной активности, а также вследствие трудностей в общении.Индекс сексуальной удовлетворенности у них ниже, чем у всех остальныхгрупп. Секс часто кажется им опасным и отвратительным, а собственныевлечения - ненормальными. У этой категории людей чаще всего встречаютсятакие психосексуальные проблемы и нарушения, как аноргазмия ифригидность у женщин, преждевременная эякуляция и импотенция -у мужчин.
Сексуальное поведение притворщиков, как и другие стороны их жизни,является конформистским. Придерживаясь ортодоксальных, общепринятыхв их среде правил, они всячески отрицают наличие у себя каких-либонеобычных чувств и желаний. Сексуальную жизнь они обычно начинаютпоздно, не одобряют до- и внебрачных связей, избегают сексуальногоэкспериментирования, воспринимая сексуальность скорее в идеалистическом,чем в натуралистическом свете. Слабое либидо сочетается у нихс достаточной мерой удовлетворенности своей половой жизнью - онипросто не мыслят себе других возможностей.
По мнению Айзенка, эти личностно-поведенческие синдромы, наполовинуобусловлены генетически, а наполовину - социальными факторами.Однако сам он больше подчеркивает биологические детерминанты,связывая различия между экстравертами и интровертами прежде всегос уровнем возбудимости коры головного мозга, невротизм - с активностьювегетативной нервной системы, а психотизм, предположительно,-с особенностями гормональной секреции, от которой зависит такжесила либидо.
В конечном итоге, Айзенк говорит о наличии 4 главных типов илигрупп людей, различающихся характером своих сексуальных чувстви поведения. 1) Индивиды со слабым либидо, не вполне удовлетворенныесвоей сексуальной жизнью- это устойчивые интроверты, составляющиесамый моногамный слой населения и опору соответствующей морали.2) Устойчивые экстраверты, сочетающие высокое либидо с высокойсексуальной удовлетворенностью, но не слишком стабильной половойжизнью. 3) Неустойчивые интроверты, у которых слабое либидо сочетаетсяс сильными внутренними тормозами, чувством вины и коммуникативнымитрудностями, результатом чего является постоянная сексуальнаянеудовлетворенность. 4) Люди с сильным либидо и одновременно -с высокими показателями по психотизму или же сочетающие высокуюстепень невротизма с сильной экстраверсией- они не только самииспытывают сексуальную неудовлетворенность, но и представляютопасность для окружающих.
В теоретическом отношении концепция Айзенка, включая ее нейрофизиологическиеосновы, весьма уязвима и подвергается серьезной критике. Однакоего выводы о связи сексуального поведения с экстраверсией и невротизмомвыглядят достаточно обоснованными и подтверждаются другими исследователями.
Например, данные обследования сексуальной активности 6000 неженатыхстудентов ФРГ, проведенного Гансом Гизе и Гунтером Шмидтом, показываютбольшую сексуальную активность, раскованность и удовлетворенностьэкстравертов
Зигфрид Шнабль, обследовав 3500 человек, нашел, что расстройствапотенции и оргазма значительно чаще встречаются у людей со слабымтипом нервной системы (по Павлову). Среди людей с сильным типомнервной системы никаких трудностей психосексуального порядка неимели 32 процента женщин и 80 процентов мужчин, а со слабым -только 13 процентов женщин и 35 процентов мужчин. Наибольшие трудностив сексуальной сфере, как и в человеческих взаимоотношениях вообще,испытывают люди недостаточно контактные, эмоционально заторможенные,страдающие комплексом неполноценности или пониженным самоуважением.
Сексуальное поведение 1555 студентов ГДР, обследованных в 1979-1980годах, демонстрирует сходные черты:
Экстраверты обоего пола благодаря своей большой общительностии открытости активнее интровертов устанавливают контакт с лицамипротивоположного пола. Однако интровертированные женщины имеютбольше одного сексуального партнера значительно реже интровертов-мужчин,которые в этом отношении не отличаются от экстравертов. Традиционнаядифференциация половых и сексуальных ролей кажется более значимой,нежели индивидуально-типологические различия.
Экстраверты проявляют больше любви к своим партнерам, чем интроверты,привязанности которых психологически более противоречивы и окрашенычувствами тревоги и неуверенности. Возможно, что сказываются завышенныеожидания интровертов относительно "настоящей любви".
Экстравертированные женщины чаще интровертированных имеют сексуальныеотношения, испытывают оргазм и сексуальную удовлетворенность партнером,но различия эти невелики. Застенчивость и сдержанность, отличающиеповседневное общение интровертированных женщин и их поведениев трудовых коллективах, в сексуальных отношениях с любимым мужчинойнередко полностью исчезают. У студентов-мужчин непосредственнаясвязь между экстраверсией и отношением к партнерше наблюдаетсятолько среди религиозных людей. Экстраверты чаще имеют половыеотношения и считают себя сексуально более удовлетворенными и счастливыми.Интроверты критичнее оценивают уровень интимности своих сексуальныхотношений, зато они чаще говорят с женщиной о любви и сексуальности.То есть характер любовных отношений зависит не столько от интро/экстраверсиипартнера, сколько от многих других черт.
Эмоциональная открытость экстравертов способствует их более легкойсексуальной возбудимости, разговорам на сексуальные темы и т.п., но это также зависит от установок и культурных норм. В частности,психологические трудности интровертов зачастую усиливаются религиозностью.
Вследствие своей неспособности откровенно обсуждать свои чувственныепроблемы иначе как в морально-эстетических понятиях платоническойлюбви и т. п., религиозные интроверты чаще других переживают разочарованияв любви...
Значительная часть различий между интро- и экстравертами обусловленаразным воспитанием и развитием в детстве и юности. Среди экстравертовбольше людей, выросших в либеральной, сексуально-терпимой среде,тогда как в воспитании интровертов было больше запретов и ограничений.Свой первый оргазм экстраверты пережили на полгода, первый гетеросексуальныйконтакт - на год, а первый половой акт - на полгода раньше интровертов.В момент опроса еще не имели сексуального опыта 7 процентов экстравертированныхи 14 процентов интровертированных женщин и соответственно 1 и7 процентов мужчин. Особенно велика эта разница среди верующих.
Акилле Деверия (1805-1857).
Влияние интро/экстраверсии у мужчин сильнее всего сказываетсяна первых фазах развития отношений, от знакомства до установленияпрочного сексуального партнерства. У женщин оно длится дольше,распространяясь и на отношения с постоянным партнером, супругом,что опять-таки связано с традиционной полоролевой дифференциацией.
Эти данные показывают, что речь идет не только и не столько оконституциональных, психофизилогических константах, сколько опсихологических установках и ценностных ориентациях, содержаниеи мера эффективности которых зависят от социокультурных условий.Как подчеркивает Л.Казек, не существует таких психических черт,которые бы при всех условиях давали одно и то же поведение. Этоверно и относительно сексуального темперамента.
Многие индивидуально-типологические свойства, существенные вподростковом и юношеском возрасте, могут в дальнейшем утрачиватьчасть своего былого значения. Например, при исследовании 631 немецкойсупружеской пары с 10-летним брачным стажем единственным статистическизначимым фактором сексуальной удовлетворенности оказалось качествосупружеских отношений, а не степень индивидуальной интро/экстраверсиисупругов. Высокая сексуальная удовлетворенность обнаружилась тольков счастливых браках. Возможно, что у более молодых, неженатых,чаще меняющих партнеров людей индивидуально-психологические свойствазначат больше, но в длительном брачном союзе они до некоторойстепени погашаются, нивелируются взаимной адаптацией и условиямисовместной жизни. Решающее значение приобретает партнерский секс,взаимная адаптация супружеской пары.
Отсюда - необходимость не только индивидуальных, но также парных,супружеских консультаций, терапии и т. п., а понятие индивидуальнойнормы, основанной на половой конституции и свойствах личности,дополняется понятием партнерской нормы, формирующейся в процессесовместной жизни.
.