1.Htm

Чтоесть мужское, женское и эротичное

Глава26

Когда человеческаяособь мужского пола пересекает порог аудитории, где занимаются человеческиеособи женского пола, она (т. е. особь мужского пола) не может знать наверняка,у которой из них в данный момент происходит овуляция1, т. е. когдаони могут забеременеть. Немногие женщины также хорошо осведомлены об этом. Однако,если мужская особь гориллы войдет в комнату, где будет полно горилл женскогопола, она (т. е. горилла мужского пола) автоматически будет знать, у которойиз самок происходит овуляция. А знает он это потому, что зад самок становитсякрасным и они испускают невыносимо сильный сексуальный запах, который заставляетгорилл-самцов чувствовать, как их огромные покрытые шерстью ноги начинают подгибатьсяв коленях.

Большинствоживотных очень восприимчивы к репродуктивному циклу женских особей. Но это нераспространяется на людей. Одной из причин этого является то, что люди обладаютгораздо большим передним мозгом. Наш мозг, обладающий большей мощностью, даетнам возможность заниматься сексом по своему выбору, так, как мы этого хотим,и с тем человеком, с которым нам хочется этим заниматься. Кроме того, мы такжеруководствуемся представлениями о том, что считать мужским, женским или эротичным.

Означает лиэто, что иметь более развитый мозг лучше, чем иметь такой мозг, как у другихживотных? Не совсем. Ведь гориллы не только не в состоянии выбирать время длязанятий сексом, но и не могут читать книжки об этом. Более того, они не могутподобно нам, людям, грустить или испытывать боль и муку.

У опаснойчерты — папочка любит что?

Пытаясь датьопределение тому, что следует считать мужским, а что — нет, давайте обсудимДейва, прототип нормального мужчины. Дейв играет в футбол, ходит на охоту, он— любящий отец и возлюбленный супруг своей жены. А кроме того, есть и еще кое-что.Каждый месяц или раз в два месяца Дейв встречается со своим старым другом, которыйзанимается с ним анальным сексом. А вы знаете, что такое анальный секс. И теперь,что происходит с его рейтингом на вашей шкале, которая оценивает его как мужчину?Он немного снизился? Намного снизился? Или самую малость? Или не снизился совсем?

Даже в томслучае, если вы говорите «Разве что самую малость», то, пожалуйста,имейте в виду: ваше понимание того, что следует считать «мужским»,включает то, «что движется взад и вперед в его анальном отверстии».Если то, что движется внутри его ректума — это 100 процентов фекалий, то этоозначает, что он -- 100-процентный настоящий мужчина. А если кроме фекалий тамдвижется еще что-то, и, соответственно, процент фекалий падает, то он уже ненастоящий мужчина. Вот как большинство из нас подойдет к такому определению.



Что обществосчитает эротичным

Каждая культурапо-своему определяет, что считать эротичным, а что — нет. Далее мы приводимряд примеров того, как эти понятия трансформируются в разных культурах и с течениемвремени из года в год:

  • Если женщины в мусульманскихстранах появляются в общественном месте, то обычно они закутывают себя в одеждыс головы до пят. А женщины в Голливуде появляются на людях одетые в ничтожномалое количество плотного трикотажа, дизайн которого призван больше дразнить,чем прикрывать. Женщины в Голливуде заявляют, что мусульманские женщины —это сексуальные рабыни. А мусульманские женщины, в свою очередь, думают, чтосексуальные рабыни — это те женщины, которые имеютотношение к Голливуду. А одна наша читательница говорит что ни одна из женщинне может быть сексуальной рабыней, потому что и те и другие используют занята-сексом для того, чтобы контролировать окружающих ихлюдей!
  • В Японии принято раздеватьсядогола и вместе мужчинам и женщинам принимать ванну. И никто не считает этотвид нудизма сколько-нибудь эротичным или стыдным, но да поможет бог тем японцам,которые будут целоваться в публичном месте. В нашем обществе все обстоит наоборот- целоваться можно сколько угодно, а в откровенная нагота считается грубымнарушением норм общественного поведения.
  • Ким Эдварде учила английскийязык в одной стране, которая непоколебимо следует исламским религиозным традициям,а потом она переехала в Японию. А в исламских странах выставленное напоказобнаженное женское тело считается инструментом дьявола, и поэтому женщинызакрывают его своими одеждами с головы до пят дабы не искушать души мужчин.После нескольких лет проведенных в исламской стране, мисс Эдварде начала ненавидетьсвое собственное тело. Когда же она на нец переехала в Японию, она была шокированатем, что ней начали обращаться как с полноценным человеком вне зависимостиот того, во что она была одета. Она могл- паться обнаженной в общественныхкупальнях в то время, как в исламской стране ее, скорее всего, до смерти заблибы камнями за одну попытку сделать это. (История Ким Эдварде рассказана еюв ее работе «Вместо женщин» и включена в книгу Лоренса Гольдштейна«Женское тело, фигуры, стили, догадки и размышления» (Univesityof Michigan Press).

  • Во время летних Олимпийскихигр мужчины-гимнасты из русской команды часто поздравляли друг друга с удачнымивыступлениями в соревнованиях и целовали друг друга в губы. Наши американскиегимнасты низа чтов жизни не стали бы этого делать под страхом смерти, во всяком случае, нена публике.
  • В Америке многие абсолютнонормальные женщины носят короткие стрижки, а нормальные мужчины носят длинныеволосы. Сорок лет назад их сочли бы гомосексуалистами. А теперь подумайте,каким криком разразилась бы общественность 1950-х, если бы профессиональныебейсболисты появились на рекламных щитах в красных спортивных плавках. А еслибы завитая как болонка девушка в 1950-х зашла в бакалейную лавку одетая вкороткую майку и мужские плавки? А что, если нормальный американский мужчинапопробовал бы ходить с серьгами в ушах в 1980-х?
  • В Америке нет ничегонеобычного в том, что незамужняя 18-летняя девушка занимается сексом. Но средиприверженных религиозным традициям мусульман, христиан, иудеев ее собственныйбрат убил бы ее за то, что она опозорила честь своей семьи. Этот тип убийства,который называется «убийством за поруганную честь», поддерживаетсяне только членами ее семьи, но и остальными жителями данной местности. И дажемать такой девушки поддержала бы убийцу, потому что он защищает имя семьи.В одном из селений принято сбрасывать приговоренных к смерти девушек с минаретаместной мечети, а в других местах брат, отец или другой ближайший кровныйродственник убивает ее топором или ножом, душит, сжигает на костре или хоронитзаживо. И все это только за то, что она занималась сексом не будучи замужнейженщиной, а между тем американские женщины свободно занимаются сексом начинаяс шестнадцати-семнадцати лет.
  • В Африке почти 80 миллионоввзрослых женщин еще в детском возрасте подвергаются жестокому обрезанию, когдаим отрезают клитор и сшивают вместе внутренние губы влагалища. Этот вид «хирургическойоперации» считается важным шагом на пути становления женщиной. Многиеафриканские матери делают эти операции своим дочерям сами. В западном миремать, которая сделала бы это со своей дочерью, была бы немедленно отправленав тюрьму. Конечно, африканские женщины могут заявлять, что клитородектомияпредставляет собой косметическую операцию, подобную той, которую западныеженщины делают, стремясь обезобразить свое тело грудными имплантантами. Итолько пророк Мохаммед знает, что африканские женщины могут подумать о липосакции.
  • Некоторые мужчины — приверженцыиспанской культуры из Восточного Лос-Анджелеса, не считают себя настоящимимужчинами, если они не сделали женщину беременной («не дали ей ребенка»).И точно так же некоторые испанские женщины не чувствуют себя полноценнымидо тех пор, пока они не родят ребенка. А в двадцати милях к западу, в ПасификПалисейдз и Малибу, самое последнее, о чем мечтает пара подростков, вовсюзанимающаяся сексом, — это беременность. И они часто ищут способы сделатьаборт, если такое все же случается. Беременная женщина в Малибу больше всегобеспокоится о том, что она потеряет свою с таким трудом «сделанную»ф и гуру, в результате чего она часто страдает анорексией. А испанская женщинаможет получать удовольствие от ощущения того, что, забеременев, она достиглакакой-то высшей точки в своей женской «карьере».
  • Еще два десятка летназад считалось, что женщина потеряет свою женственность в глазах общества,если будет получать такое же удовольствие от занятий сексом, как и мужчина.Ценить секс было чертой, присущей муж-чипам,лнекоторые женщины дажеверили в то, что настоящей и леди не пристало испытывать оргазмы. Вместе стем и культуре многих других народов принято считать нормальным, если занятиясексом одинаково привлекательны как для мужчин, так и для женщин. Более того,вкультуре некоторыхнародов принято, чтобы отец обучал своих детей тому, как надо получать удовольствиеот занятий сексом.

Что типичнодля мужчин и для женщин?



Понятия отом, что следует считать типичным для мужчин, а что типичным для женщин, — этоконцепции, вокруг которых крутится все в этом мире, если, конечно, все времяпытаться давать им определения.

Например,люди в этой стране считают, что мужчина должен быть неуемным грубияном, а женщинедолжна быть присуща изящная хрупкость и умение воспитывать детей. Но это совсемне так, потому что начиная с дошкольного возраста маленькие девочки носят такуюже одежду, как и маленькие мальчики. А поскольку девочки освободились от нежнойхрупкости в одежде, то они становятся такими же грубыми и неугомонными, каки маленькие мальчики. И, наоборот, если бы маленьких мальчиков одевали в изящныеплатьица, которые нужно было бы беречь, чтобы не испортить, то они, вероятно,вели бы себя более сдержанно.

Озадачиваети поведение тех самых грубых и необузданных мужчин, которые становятся чрезвычайнозаботливыми и в их характере проявляются некоторые черты материнства, когдаподходит время кормления грудного ребенка. Может ли быть такое, что их агрессивныемужские гормоны иссякают ко времени кормления? Или их мозг изменяет свою форму?А если вы исходите из предположения, что женщины менее агрессивны, чем мужчины,или же они являются представителями того пола, который более других способенпроявлять заботу о своем потомстве, то попробуйте поговорить с выбранными наугадженщинами-юристами .

И хотя гормонымогут оказывать влияние и определять поведенческие модели мужчин и женщин, то,что мы черпаем из нашей культуры, когда речь заходит о ролях, отведенных представителямобоих полов, представляет собой значительно большую силу, оказывающую влияниена наши поступки. Вот почему так трудно говорить о том, что присуще мужчинамили женщинам, вне контекста конкретной страны, конкретной культуры и конкретногопериода времени.

Этикаи закон

Иногда существуетбольшая разница между законом и этикой. Например, некоторые группы специалистов(юристов, учителей, врачей) должны соблюдать некие нормы поведения, относящиесяк разряду «этических». Это относится и к тем случаям, когда профессиональнаяэтика запрещает им вступать в половые связи со своими клиентами. Соблюдениетаких этических норм важно потому, что оно призвано поддерживать социальныйпорядок и общественный строй. Но, с другой стороны, многие штаты приняли законы,которые указывают женатым парам, чем они должны или не должны заниматься в постели.Такие законы нелепы.

А теперьпредположим, что:

Инспектордорожной полиции задерживает автомобилиста, превысившего скоростной режим нашоссе. Автомобилист говорит: «Слушай, а ты никогда не пробовал заниматьсяоральным сексом прямо на шоссе?» Офицер отвечает ему: «Нет, но,может быть, стоит попробовать?» Намек: когда вас в прошлый раз задержалинспектор дорожной полиции, разве вы не предлагали ему заняться сексом для того,чтобы не платить штраф? Очевидно, факт принятия столь неэтичного предложениядолжностным лицом выглядит еще более неэтичным, чем само предложение. Принятьэто для офицера полиции - значит не просто нарушить профессиональную этику,но и закон, который в некоторых штатах запрещает предлагать занятия оральнымсексом вместо уплаты штрафа, что равносильно дачи взятки должностному лицу.

В следующихглавах

С точки зренияэтого самоучителя любые определения, связанные с понятиями о том, что следуетсчитать «мужским», а что «женским» или «эротичным»,в любомобществе следуетрассматривать, как надуманные, преходящие и притянутые за уши. Тем не менеелюди часто относятся к ним серьезно и буквально выпрыгивают из штанов, когдакто-то игнорирует социальные принципы. Далее мы коснемся вопросов, которые имеютотношение не только к священной социальной корове и связанными с ней правиламии традициями, но и точке зрения людей, которые руководствуются этими правиламии традициями в своей жизни.

Противоположнаяточка зрения:

Одна нашачитательница пишет из Франции: «Вы сделали большое дело, рассказав в этойглаве о различии культур разных стран и народов, но вы все испортили вашим первымпредложением в последнем абзаце. По-моему, как раз различия в культурных традицияхи делают культуру разных стран уникальной и неповторимой. Жизнь на нашей планетебыла бы очень скучной, если бы мы все были похожи друг на друга, а особенноесли бы мы все стали похожи на американцев».


Похожее